Se p\u00e5 oss, sa E. Man skulle n\u00e4stan kunna tro att vi inte \u00e4r n\u00e5gra idioter. Var sin trave med b\u00f6cker, skrivandes anteckningar och en allvarlig min. N\u00e5gon utifr\u00e5n skulle inte l\u00e4gga m\u00e4rke till att det bara \u00e4r introduktionsb\u00f6cker, att anteckningarna bara best\u00e5r av l\u00e5nga citat med feta fr\u00e5getecken efter\u00e5t och att den allvarliga minen egentligen s\u00e4ger ”f\u00f6rst\u00e5r jag det h\u00e4r r\u00e4tt \u00e4r det k\u00f6rt.”<\/p>\n
Men vi vet inte om vi har f\u00f6rst\u00e5tt n\u00e5gonting. Kristeori. Bara ordet ger oss huvudv\u00e4rk. Vi \u00e5ngrar redan att vi gav oss in i det h\u00e4r men nu kan vi inte ta oss ur det. Vi m\u00e5ste f\u00f6rs\u00f6ka f\u00f6rst\u00e5, det handlar om hur v\u00e5r vardag kommer att f\u00f6r\u00e4ndras den n\u00e4rmsta tiden. De intellektuella g\u00f6r det inte l\u00e4tt f\u00f6r oss, s\u00e5 som de br\u00e5kar med varandra om hur man ska f\u00f6rst\u00e5 krisen. Och vad \u00e4r det f\u00f6r kris egentligen? \u00c4r det skulderna som \u00e4r grundproblemet eller tillv\u00e4xten eller arbetsl\u00f6sheten eller allt samtidigt och hur h\u00e4nger det i s\u00e5 fall ihop? Vi b\u00f6rjar p\u00e5 ett st\u00e4lle men s\u00e5 kommer n\u00e5gon och s\u00e4ger att det \u00e4r n\u00e5got annat vi m\u00e5ste b\u00f6rja med. Alla kv\u00e4llar vi har lagt ner p\u00e5 det h\u00e4r och det enda vi kommit fram till \u00e4r att vi m\u00e5ste best\u00e4mma var vi ska b\u00f6rja.<\/p>\n
Varf\u00f6r inte b\u00f6rja med pengar. N\u00e5got s\u00e5 simpelt och vardagligt men samtidigt s\u00e5 mystiskt och m\u00e4ktigt. N\u00e5gra har mycket pengar, kanske f\u00f6r mycket s\u00e4ger vissa, och andra har lite eller inga alls, vilket ocks\u00e5 \u00e4r ett problem. Pengar styr v\u00e4rlden, men varf\u00f6r och hur? Vi b\u00f6rjar med pengar. F\u00f6r oss betyder det att g\u00e5 tillbaka till Marx. Damma av Das Kapital och l\u00e4sa det d\u00e4r kapitlet som vi alltid hoppade \u00f6ver f\u00f6rut.<\/p>\n
Pengar \u00e4r n\u00e5got speciellt i det kapitalistiska produktionss\u00e4ttet. Det har f\u00e5tt historiskt specifika egenskaper. Pengar har l\u00e4nge anv\u00e4nds men det \u00e4r f\u00f6rst nu som det spelar en s\u00e5dan central roll i produktionen och distributionen av varor. Det \u00e4r inte bara samh\u00e4llets komplexitet som g\u00f6r det, \u00e4ven om det i viss m\u00e5n lagt grunden. Det \u00e4r pengar som \u00e4r viktigt i den kapitalistiska v\u00e4rlden, inte prim\u00e4rt verkliga behov. Det \u00e4r mer \u00e4n bara cirkulationsmedel, det f\u00f6rst\u00e5r alla. Det \u00e4r bara att \u00f6ppna \u00f6gonen. Allt kan k\u00f6pas f\u00f6r pengar, och det \u00e4r beg\u00e4ret till pengar som avg\u00f6r vad som kommer att produceras. I den h\u00e4r v\u00e4rlden \u00e4r pengar frihet och makt.<\/p>\n
Marx g\u00f6r naturligtvis allt han kan f\u00f6r att g\u00f6ra sin analys s\u00e5 tr\u00e5kig och komplicerad som han kan. Kanske f\u00f6r att han tycker framst\u00e4llningen kr\u00e4ver det, det kan inte vi avg\u00f6ra, E. och jag. Vi har dock lyckats notera n\u00e5gra saker. F\u00f6r det f\u00f6rsta har penningen liksom varan tv\u00e5 sidor eller begrepp, eller kan man s\u00e4ga en dubbelnatur. \u00c5 ena sidan \u00e4r det ett v\u00e4rdem\u00e5tt, en representation av en varas bytesv\u00e4rde; \u00e5 andra sidan \u00e4r det ett cirkulationsmedel, en universell ekvivalent som underl\u00e4ttar bytet av varor. Ganska simpelt \u00e4nd\u00e5, men det \u00e4r p\u00e5 marknaden, d\u00e4r pengarna anv\u00e4nds, som det blir lite mer komplicerat. Pengar i r\u00f6relse avsl\u00f6jar en rad mots\u00e4ttningar i sj\u00e4lva penningformen. Vi kan se p\u00e5 bytet till exempel. En vara, exempelvis v\u00e5r arbetskraft, byts mot pengar, som byts mot andra varor, \u00f6l och pizza bland annat. Det ser ut som att ekvivalenter byts mot varandra men i sj\u00e4lva verket \u00e4r r\u00f6relsen vara-pengar-vara assymetrisk. Det \u00e4r inte s\u00e4kert att man kan s\u00e4lja sin arbetskraft just n\u00e4r man beh\u00f6ver pengar, och n\u00e4r man har pengar \u00e4r det inte s\u00e4kert att just det man vill ha finns att k\u00f6pa. D\u00e4rf\u00f6r uppst\u00e5r behovet, och fetischen, att samla pengar. Det kan b\u00e5de skapa hinder p\u00e5 marknaden, som n\u00e4r pengarna samlas p\u00e5 h\u00f6g, och vara ett medel f\u00f6r att f\u00e5 ig\u00e5ng cirkulationen igen. Det inneb\u00e4r ocks\u00e5 en konsolidering av makt, av klassintressen, och konflikt. \u00c5 ena sidan de som har pengar och d\u00e4rmed makt, och \u00e5 andra sidan de som inte har det och tvingas s\u00e4lja sin arbetskraft f\u00f6r att leva. Det f\u00f6ljer logiskt, s\u00e4ger Marx, fr\u00e5n penningformen. Han skriver att penningformen inte upph\u00e4ver de inre mots\u00e4ttningarna \u201dmen skapar den form, i vilken de kan r\u00f6ra sig.\u201d Makt utspelar sig onekligen p\u00e5 och i kropparna och marken, men bakom fl\u00f6dar pengar, varor och v\u00e4rde.<\/p>\n
Vi minns sommaren, E. och jag, n\u00e4r vi l\u00e4ste Foucault. H\u00e4r \u00e4r den saknade pusselbiten, den om varf\u00f6r makten beter sig som den g\u00f6r. Makten i kapitalets v\u00e4rld \u00e4r formad efter pengarnas, varornas och v\u00e4rdets fl\u00f6den. N\u00e4r kapitalet krisar och s\u00f6ker v\u00e4gar att omstrukturera sig kan vi r\u00e4kna med att det ocks\u00e5 inneb\u00e4r nya s\u00e4tt att kontrollera, disciplinera, bestraffa och mutera kropparna och milj\u00f6n omkring oss.<\/p>\n
Men tillbaka till pengarna. Fast det \u00e4r inte s\u00e5 mycket pengar vi ser nu utan fr\u00e5nvaron av pengar, skuld. Alla har en massa skuld, och vi m\u00e5ste betala tillbaka. Marx skriver om det ocks\u00e5, men inte mycket. Borgen\u00e4rer och galden\u00e4rer. Gammelmodiga ord tycker vi, men de anv\u00e4nds tydligen fortfarande. Dessutom \u00e4r de likt kapitalisterna karakt\u00e4rsmasker, som Marx kallar det. Det finns s\u00e5klart m\u00e4nniskor d\u00e4r, verkliga individer, men egentligen \u00e4r det f\u00f6retag, banker, fonder och s\u00e5 vidare som \u00e4r de verkliga akt\u00f6rerna. De sitter p\u00e5 pengarna och de kommer inte att l\u00e5na ut n\u00e5gra om de inte kan f\u00e5 tillbaka dem, och helst lite mer \u00e4n de l\u00e5nade ut. Deras utg\u00e5ngspunkt \u00e4r pengar, inte varor. Det byter inte varor mot pengar som de k\u00f6per nya varor med utan tv\u00e4rtom. Pengar investeras i n\u00e5got som ska ge mer pengar tillbaka. Det \u00e4r det de har problem med nu och d\u00e4rf\u00f6r krisen.<\/p>\n
Jaha, d\u00e5 m\u00e5ste vi b\u00f6rja om igen. B\u00f6rja med det d\u00e4r n\u00e5got som de investerar i f\u00f6r att f\u00e5 mer pengar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Se p\u00e5 oss, sa E. Man skulle n\u00e4stan kunna tro att vi inte \u00e4r n\u00e5gra idioter. Var sin trave med b\u00f6cker, skrivandes anteckningar och en allvarlig min. N\u00e5gon utifr\u00e5n skulle inte l\u00e4gga m\u00e4rke till att det bara \u00e4r introduktionsb\u00f6cker, att anteckningarna bara best\u00e5r av l\u00e5nga citat med feta fr\u00e5getecken efter\u00e5t och att den allvarliga minen […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[21,6,23],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/avskapelse.se\/avskapelse\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/175"}],"collection":[{"href":"https:\/\/avskapelse.se\/avskapelse\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/avskapelse.se\/avskapelse\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/avskapelse.se\/avskapelse\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/avskapelse.se\/avskapelse\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=175"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/avskapelse.se\/avskapelse\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/175\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":177,"href":"https:\/\/avskapelse.se\/avskapelse\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/175\/revisions\/177"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/avskapelse.se\/avskapelse\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=175"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/avskapelse.se\/avskapelse\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=175"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/avskapelse.se\/avskapelse\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=175"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}